qu'à un riche d'entrer dans le royaume des
Cieux", tu pourrais croire que l'argent est condamnable en soi.
Comme toujours tu dois prendre cette parabole dans un sens large.
La richesse, lorsqu'il est dit qu'une personne est riche, c'est un
ensemble de biens matériels. Evidemment les biens ne sont aucunement
condamnables en tant que tels, en fait ils sont sans importance.
Ce qui souvent pose problème sont les perturbations liées à l'argent
: l'envie d'avoir de plus en plus de biens, la méfiance, la
jalousie, l'orgueil, le calcul, la peur de perdre, le fait de tout
ramener aux biens matériels... tout cela empêche l'esprit d'être
libre et de pouvoir s'élever.
Mais la richesse est quelque chose de relatif, un habitant d'Europe
occidentale de la classe moyenne d'aujourd'hui a infiniment plus de
biens qu'un habitant d'un pays pauvre. Il a aussi en général
beaucoup plus de biens que ses ancêtres d'il y a quelques
générations à peine, ne serait-ce que par le fait qu'il peut
bénéficier de soins médicaux de pointe. Relativement, il est donc
riche, même s'il n'a pas cette impression. Est-il condamnable pour
ce seul fait ? Non, bien sûr.
Une phrase de Bouddha va également dans le sens du relatif, la voici
en substance : "Si tu as une maison tu crains pour ta maison, si tu
as une écuelle tu crains pour ton écuelle."
Encore une fois c'est l'état d'esprit qui importe plus que tout.
Mais la parabole va bien évidemment plus loin :
Toutes les sagesses te le disent : pour atteindre l'Absolu, il te
faut abandonner ce que tu crois être ta "richesse" : l'idée que tu
as de toi-même. Pour te fondre en Dieu, ou dans la Vacuité ou dans
le Tao tu dois dépasser ce que tu crois être toi...
Si tu t'accroches, si tu t'identifies à autre chose, à tes idées en
particulier, tu crées toi-même la séparation.
Le chameau aura alors plus de facilité à passer par le chas d'une
aiguille que toi d'atteindre le royaume des Cieux, car tu t'en
sépares."
